Flokkur: "Þjóðfélagskenningin"

02.11.10

  18:11:03, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 548 orð  
Flokkur: Þjóðfélagskenningin

Dyggð og markaður

Félagsleg ábyrgð fyrirtækja undir smásjánni

BERKELEY, Kaliforníu, 19. nóv. 2005 (Zenit.org).- Siðfræði fyrirtækja er mál sem sífellt er í kastljósinu. Fyrr á árinu kom út bókin „The Market for Virtue“ sem gefur yfirlit yfir helstu þætti þess. Höfundur hennar er David Vogel prófessor í Kaliforníu. Í bókinni kemur fram að fjöldi málefna fellur undir félagslega ábyrgð fyrirtækja. Þar má nefna aðstæður í verksmiðjum þróunarlanda, barnavinnu, réttlátt verð til bænda, málefni umhverfisins og mannréttindi. Fyrirtæki geti haft misjafnar ástæður fyrir að fylgja vegi dyggðarinnar við stefnumótun sína. Sum eru með því að verjast fjandsamlegri gagnrýni á meðan önnur líta á það sem skuldbindingu gagnvart félagslegum markmiðum.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

03.10.09

  21:39:10, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 231 orð  
Flokkur: Páfinn, Þjóðfélagskenningin, Erlendar fréttir úr heimi kirkjunnar

Umburðarbréf páfa: „Efnahagslífið þarfnast siðferðisreglna til að það geti starfað eðlilega“

Þróun þjóðanna byggist á því að viðurkenna að mannkynið er ein fjölskylda. Því geta kristin trú og önnur trúarbrögð aðeins lagt sitt af mörkum til þróunarinnar ef Guð hefur sinn stað í hinu opinbera lífi. Þetta er meðal þess sem fram kemur í nýlegu bréfi páfa.

Hinn 29. júní á þessu ári á Pétursmessu og Páls, kom út umburðarbréf Benedikts páfa XVI sem ber heitið „Caritas in Veritate“ eða „Kærleikur í sannleika“ Í inngangi bréfsins minnir páfi á að kærleikurinn sé kjarninn í félagsmálakenningu kirkjunnar. Í 1. kafla er lögð áhersla á mikilvægi uppbyggingu kristins samfélags í anda frelsis og réttlætis. Í 2. kafla er mannleg þróun meginviðfangsefnið. Ef ágóðinn verður eina markmiðið þá er hann knúinn fram án þess að hafa í huga almannaheill. 3. kaflinn lofar gjafmildina og í 4. kafla er minnt á að ríkisstjórnir og alþjóðlegar stofnanir megi ekki missa sjónar á rétti manna og ítrekað er að ríkisvaldið verði að skapa aðstæður sem leggja höfuðáherslu á stöðu og heill fjölskyldunnar. 5. kaflinn fjallar um samvinnu fjölskyldu mannanna. Þróun þjóðanna byggist á því að viðurkenna að mannkynið er ein fjölskylda. Því geta kristin trú og önnur trúarbrögð aðeins lagt sitt af mörkum til þróunarinnar ef Guð hefur sinn stað í hinu opinbera lífi.

RGB tók saman. Byggt á stuttri útgáfu bréfsins sem birtist í Kaþólska kirkjublaðinu, 8.-9. tbl. 2009.
Sjá umfjöllun Asianews um bréfið hér: [Tengill].
Bréfið í heild sinni er að finna hér: [Tengill]

28.06.09

  20:14:36, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 68 orð  
Flokkur: Umhverfismál, Erlendar fréttir úr heimi kirkjunnar

Kristnir og múslimar sameinast í umhverfisvernd

Asianews - Faisalabad. Kristnir og múslimar hafa sameinast í umhverfisvernd. Biskuparáðið gefur út græna stefnu sem opin er öllum trúuðum. Blaðamenn múslima kalla framtakið „jákvætt skref“. Kaþólskur prestur segir að umhyggja fyrir umhverfinu sé verkefni sem Guð úthlutar sérhverjum manni.

Sjá nánar hér: http://www.asianews.it/index.php?l=en&art=15630&size=A

04.11.07

  20:51:34, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 611 orð  
Flokkur: Kaþólska kirkjan á Íslandi, Trúarpælingar, Þjóðfélagskenningin

Um friðarboðskap kristninnar - 4. hluti - höfnun drambsins

Ekki er hægt að fjalla um friðarborðskap kristninnar án þess að víkja að höfnun hennar á drambseminni eða hrokanum, mannlegri tilhneygingu sem veldur vanlíðan og tortryggni og er því rót ófriðar í samfélagi manna. Kaþólska kirkjan flokkar drambið sem hina fyrstu af höfuðsyndunum eða dauðasyndunum sjö. Þessar syndir eru nefndar "höfuðsyndir eða dauðasyndir vegna þess að hver þeirra verður löngum orsök og undirrót annarra synda." [1] Sjá líka Síraksbók (10,7.15).

Vjer verðum sekir um drambsemi þegar vjer höfum of mikið álit á oss sjálfum, en gefum eigi Guði þá vegsemd er honum ber, eða fyrirlítum náunga vorn. [2]

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

06.02.07

  21:50:33, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 202 orð  
Flokkur: Hjálparstarf, Umhverfismál

Talsmaður hjálparsamtaka segir fátæk lönd ekki ráða við áhrif hlýnunar

ICN, London 5.2.2007. „Fátækt fólk mun ekki geta aðlagast þriggja gráða hlýnun sem spáð er að verði orðin um næstu aldamót.“ Þetta sagði Andrew Pendleton veðurfarsfræðingur hjá Christian Aid hjálparsamtökunum. „Það þýðir að milljónir manna í þróunarlöndum verða að yfirgefa ræktarlönd vegna stækkandi eyðimarka. Þessi fólksflótti ásamt því að hafnarborgir tapast vegna hækkandi sjávarborðs mun umbreyta plánetunni.“ Pendleton sagði einnig að 0,8 gráðu hækkun meðalhita sem varð á síðustu öld hafi þegar orsakað hungur og dauða hjá milljónum þeirra sem helst eiga undir högg að sækja.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

12.04.06

  23:31:44, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 251 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Þjóðfélagskenningin

„Í kjarnorkustríði eru engir sigurvegarar, aðeins fórnarlömb“

Edinborg, 11. apríl 2006. Vefsetrið Indcatholicnews.co.uk greindi frá því að átta biskupar kaþólskra á Skotlandi hafi komið saman í síðustu viku til að ræða Trident kjarnavopnakerfið. Í lok fundarins gáfu þeir út yfirlýsingu þar sem sagði m.a.: „Biskupar Skotlands fagna orðum forsætisráðherrans um að Trident kjarnorkuflaugakerfið eigi að ræða til fulls. Kaþólska kirkjan hefur skýra og eindregna stefnu hvað varðar kjarnavopn. Notkun gereyðingarvopna væri glæpur gegn Guði og mannkyni og þeim má aldrei beita. Kirkjan kennir að ekki megi nota gereyðingarvopn í stríði [1]. Á sama hátt er geymsla og uppsöfnun slíkra vopna siðferðilega vafasöm. [2]“

Í samþykkt Skotlandsbiskupa frá 1982 kom fram að auk þess væri siðlaust að hóta beitingu slíkra vopna. Í janúar á þessu ári sagði Benedikt páfi XVI: „Í kjarnorkustríði eru engir sigurvegarar, aðeins fórnarlömb.“ Auk þess að endurtaka fyrri áskoranir og taka undir orð páfa hvöttu biskuparnir ríkisstjórn Bretlands til að leggja ekki í endurnýjun á Trident kerfinu og setja af stað ferli sem miði að því að leggja niður þessi vopn, með það endanlega markmið að verja því fjármagni sem annars væri varið væri til kjarnorkuvopna til hjálpar- og þróunarstarfs.

[1] Annnað Vatíkanþingið, Gaudium et Spes 80 og Trúfræðslurit kaþólsku kirkjunnar, grein 2314
[2] Trúfræðslurit kaþólsku kirkjunnar 2315

RGB/Heimild: http://www.indcatholicnews.co.uk

16.11.05

  23:04:25, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 1274 orð  
Flokkur: Kirkjuþing og ráðstefnur, Þjóðfélagskenningin, Umhverfismál

Náttúran frá sjónarhóli kristninnar

Tíu umhverfisboðorð kristninnar.

RÓM, 12. nóv. 2004 (Zenit.org). Mannkynið er kallað til ábyrgðarfullrar umsjónar með sköpuninni. Þetta var eitt af því sem kom fram á ráðstefnunni „Siðfræði og umhverfið“ sem hófst í Evrópska háskólanum í Róm á mánudaginn var. Séra Scarafoni, rektor háskólans útskýrði að hin kristna sýn á umsjónarhlutverk mannsins væri grundvölluð á þeim skilningi að maðurinn væri frjáls og viti borin vera, kölluð til þróunar hins skapaða heims.

„Þessu má ekki rugla saman við sigurglaða sýn á mannlegt ástand og athafnir, sem tilheyrir vísindalegri og hugmyndafræðilegri afstöðu gagnvart mannlegu eðli“ bætti presturinn við. „Kaþólsk siðfræði er grundvölluð á kærleiksboðinu sem er meðvitað um mannleg mistök en líka sjálfsöruggt um að fólk geti gert gott með hjálp náðar Guðs.“

Renato Martino kardínáli forseti Páfaráðs um réttlæti og frið tók næstur til máls. „Svar kirkjunnar við Malthusískri svartsýni setur traust sitt á eiginleika mannkyns til að sigrast á vandamálum. „Þessi viðleitni verður samt að fara fram á siðlegum nótum“ sagði kardínálinn. „Athafnir fólks í hinum skapaða heimi má ekki líta á einungis sem æfingu í tæknilegri getu til að takast á við hlutina“ bætti kardínálinn við og vitnaði í hugmyndir Jóhannesar Páls II. um „mannlega umhverfisfræði“ sem leiðbeinandi í þessu sambandi. Umhverfisfræðileg vandamál eru að upplagi mannfræðileg vandamál. Það hvernig við nálgumst náttúruna er undir því komið hvernig við nálgumst okkur sjálf og Guð. Þegar við afneitum hlutverki Guðs í lífi okkar þá setjum við sjálf okkur í hans stað og missum um leið sjónar á þeirri ábyrgð sem fylgir því að annast hinn skapaða heim.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »