Flokkur: "Þjóðfélagsrýni"

13.02.11

  12:52:58, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 413 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Svarið við ágengri veraldarhyggju má ekki vera ágeng kristni

Í nýlegum (*) fyrirlestri sínum um framtíð Evrópu fjallaði Cormac Murphy-O'Connor kardínáli og erkibiskup af Westminster um það sem hann nefndi „ágenga veraldarhyggju“ og sagði meðal annars:

„En hvernig á kirkjan að gera fögnuð og sorgir heimsins að sínum í hinni veraldlegu Evrópu? Veraldarhyggjan (secularism) er í sjálfri sér ekki andsnúin kirkjunni. Til er bæði hlutlaus veraldarhyggja og ágeng veraldarhyggja (agressive secularism). Hin síðari viðurkennir ekki sjálfsagðan aðskilnað hins tímanlega og hins andlega, kirkjunnar og ríkisins heldur er fjandsamleg gagnvart lögmætri nærveru kirkjunnar og reynir að koma í veg fyrir að Guð og kirkja hans fái að sinna sínu hlutverki í mótun þjóðfélagsins. Það er þessi ágenga veraldarhyggja sem hvetur marga - meðal þeirra Benedikt páfa - til árvekni.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

15.11.09

  22:32:40, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 402 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Guðlastsákvæði íslenskra laga þarf að afnema sem fyrst

Í íslenskum lögum er að finna ákvæði sem bannar guðlast. Svipað ákvæði er í dönskum lögum en því var ekki beitt þegar ólgan varð í tengslum við Múhameðsteikninganar í Jyllandsposten. Að líkindum hefur tilvist þessa lagaákvæðis stuðlað að því að gera ástandið verra því sumum danskra múslíma hefur eflaust fundist að beita ætti ákvæðinu. Guðlastsákvæði íslenskra laga er því best að afnema og jafnframt tryggja tjáningarfrelsi í nýrri íslenskri stjórnarskrá.

Ef dönsk lög hefðu ekki verið með guðlastsákvæði á þessum tíma heldur ákvæði sem tryggði tjáningarfrelsi má gera ráð fyrir að lagaleg staða þeirra sem birtu myndirnar hefði verið sterkari. Í því ljósi hefðu danskir múslímar ekki átt neina kröfu um aðgerðir á vegum danska ríkisins, kröfu sem aldrei var komið til móts við og því var hægt að túlka aðgerðaleysi dönsku stjórnarinnar sem hindrun í vegi múslíma að ná fram rétti sínum.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

01.06.09

  11:36:18, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 317 orð  
Flokkur: Stjórnmálarýni, Þjóðfélagsrýni, Trúin og menningin

Annar í hvítasunnu - sjálfsagður frídagur?

Í dag er annar í hvítasunnu og munu margir eflaust njóta dagsins og frísins því það viðrar vel hér á Suðurlandi. Líklega mun þó ekki vera fjölmennt í messum þó svo upprunalegur tilgangur með þessum helgidegi hafi verið sá að gefa fólki tækifæri til að sækja helgihald. Margir hafa líka eflaust sótt kirkju í gær og þannig uppfyllt messuskyldu sína á þessari kirkjuhátíð.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

29.06.08

  15:27:34, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 1206 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Önnur trúarbrögð

Um íslamismann, naívismann og guðlastsákvæðin

Fyrir nokkru las ég bókina Íslamistar og naívistar eftir Danina Jespersen og Pittelkow en hún kom út hér á landi í fyrra. Bókin er í heild sinni athyglisverð og upplýsandi m.t.t. íslamisma og er ekki að sjá galla í efnistökum hennar á því sviði enda hafa höfundarnir aflað sér heimilda víða eins og sjá má á ítarlegri tilvísanaskrá og heimilda eða ritaskrá.

Ég ætla ekki að endurtaka það sem í bókinni stendur endar er ég flestu sammála þar hvað varðar greiningu höfundanna á ástandi mála en renni örstutt yfir þau hugtök sem þar eru notuð. Íslamisma þekkja flestir og hann þarf varla að kynna en höfundarnir nota naívisma í merkingu yfir þá Vesturlandabúa sem hafa lítinn metnað fyrir eigin menningu og telja að gefa beri eftir á flestum sviðum þar sem viðhorf íslam mæta Vestrænni menningu.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

03.01.08

  09:11:09, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 212 orð  
Flokkur: Fjölmiðlarýni, Þjóðfélagsrýni, Kaþólska kirkjan á Íslandi, Páfinn

Forsætisráðherra fer lofsamlegum orðum um kaþólsku kirkjuna í áramótaávarpi

Forsætisráðherra Geir Haarde fór lofsamlegum orðum um kaþólsku kirkjuna í áramótaávarpi sínu sem sjónvarpað var á gamlárskvöld kl. 20. Í ávarpinu greindi hann m.a. frá ferð sinni til Páfagarðs síðastliðið haust og sagði:

Á liðnu hausti átti ég þess kost, ásamt konu minni, að heimsækja páfagarð. Það varð okkur ákaflega minnisstæð ferð. Ekki það eitt að eiga fund með páfanum, þeim sem nú fer með embættisstaf sjálfs Péturs postula og er trúarleiðtogi um þúsund milljóna manna, heldur líka að ganga um gáttir þess veraldarundurs sem Vatikanið og hallir þess eru. Þar snertir maður söguna við hvert fótmál. Kaþólska kirkjan er tæplega 2000 ára gömul stofnun og oft hefur um hana blásið. En henni hefur líka fylgt mikil blessun, hún er sterk og á djúpar rætur. Margir landar okkar eru kaþólskir og hafa hér öflugan söfnuð, sem margt gott hefur látið af sér leiða. Við heilsum nýjum kaþólskum biskupi, sem vígður var fyrr í þessum mánuði, og óskum honum heilla í starfi.[1]

[1] http://www.forsaetisraduneyti.is/radherra/raedurGHH/nr/2830

21.12.07

  09:29:02, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 545 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Kaþólska kirkjan á Íslandi, Önnur trúarbrögð

Trúin og skólinn

Á bloggsíðu séra Svavars Alfreðs Jónssonar sóknarprests í Akureyrarkirkju hafa nýverið spunnist talsverðar umræður um presta og heimsóknir þeirra í leik- og grunnskóla landsins. Sjá hér: [Tengill]. Sitt sýnist hverjum eins og gjarnan vill verða þegar umræður um skólamál eru annars vegar. Í stuttu innleggi sem ég lagði fram í athugasemdakerfinu þá kom ég því sjónarmiði á framfæri að umræðan snérist fyrst og fremst um skólamál þ.e. hvað eigi að gera í skóla og hvað ekki.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

30.09.07

  18:42:49, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 782 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Erlendar fréttir úr heimi kirkjunnar

Af ummælum erkibiskupsins í Mósambik

Nýleg ummæli erkibiskupsins í Mósambik Francisco Chimoio um að sumar verjur framleiddar í Evrópu séu smitaðar með HIV veirunni hafa valdið hörðum viðbrögðum í Mósambik og þegar bloggarar landsins sáu þessa frétt á mbl.is voru þeir fljótir til athugasemda. Sjá hér: [Tengill] Umræða um afstöðu kaþólsku kirkjunnar til þessara mála hefur verið töluvert í kastljósinu hérlendis frá andláti Jóhannesar Páls II páfa á vordögum 2005. Ljóst er að ef rétt er eftir erkibiskupinum haft og á þessari stundu bendir ekkert til annars þá hefur hann farið langt yfir strikið með þessum ummælum.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

23.09.07

  14:31:36, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 1001 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Trúarpælingar

Kristindómurinn hafnar fíkninni ákveðið og alfarið

Fregnir af því þegar yfirvöld náðu að stöðva stórfellt fíkniefnasmygl í skútu til landins í vikunni hafa skiljanlega valdið umtali og umhugsun. Magnið sem gert var upptækt sýnir svo ekki verður um villst að markaður fyrir eitrið er orðinn allt of stór hér á landi. Hvað veldur? Er þessi fíkn eitthvað nýtilkomin? Hefur fíknin ekki alltaf verið vandamál? Nútímasamfélagið er flókið fyrirbæri en þó á því megi sjá galla þá hefur það líka marga kosti. Margbrotið og kröfuhart lífið í því getur þó líklega verið erfitt fyrir suma að höndla og þá er að grafast fyrir um ástæður.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

24.03.07

  23:16:53, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 99 orð  
Flokkur: Lífsvernd, Þjóðfélagsrýni

Suður-Kórea: Leyft að gera tilraunir á fósturvísum

24.03.2007. AsiaNews.it. Leyft verður að gera tilraunir á klónuðum fósturvísum í Suður-Kóreu. Leyfið mun taka gildi á næsta ári. Tilraunir á nýjum eggjum kvenna verða þó ekki leyfðar heldur á eggjum sem afgangs verða við tæknifrjóvganir. Eggjagjafir til tilrauna og kaup á eggjum verða einnig bannaðar. Kaþólska kirkjan er í hópi þeirra sem álíta að fósturvísir sé mannvera og eigi því að njóta mannhelgi og mannréttinda. Varnarleysi mannverunnar eigi ekki að réttlæta það að gerðar séu tilraunir á henni. Sjá tengil: [1]

06.03.07

  05:09:17, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 324 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Fastan

Af formælingum og dauðatáknum

Ungur vinur minn sagði við mig um daginn: „Íslensku krakkarnir í skólanum mínum blóta svo mikið. Þau nota ljót orð sem byrja á h, a og d. Af hverju hætta þau þessu ekki? Mér líður illa í skólanum þegar ég heyri þetta.“ Þessi ungi vinur minn sem hefur alið allan sinn aldur í kaþólsku kirkjunni er af erlendu bergi brotinn og honum hefur verið kennt að það sé ekki góð hegðun að blóta og formæla.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

04.01.07

  20:01:56, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 119 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Kaþólska kirkjan á Íslandi, Trúarpælingar

Kærleikurinn staðfestist í kærleika til óvinanna

„Kærleikurinn til náungans verður að staðfestast í kærleikanum til óvinanna og láta skuldbindast að fyrirgefa og vera ekki langrækinn og þar til kemur hetjulund þeirra sem ofsóttir eru, allt til dauða eða án blóðúthellinga, og að fyrirgefa ofsækjendum sínum. Sannur kærleikur til náungans er til fyrir atbeina heilags Anda. Maðurinn getur ekki ímyndað sér nákvæmlega hvernig heimurinn liti út ef Kristur hefði ekki komið til sögunnar. Maður getur aðeins rennt grun í það ef hann lítur þangað sem Kristur er brottrekinn. Þar hefst mannlegt víti.“

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

03.01.07

  23:18:31, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 114 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Páfinn

Skynsemin má ekki vera blind gagnvart hinu guðdómlega

„Í hinum vestræna heimi ríkir almennt sú skoðun að einungis vísindaleg skynsemi og þær hliðar heimspeki sem henni tilheyra sé algild. En einmitt þær menningarheildir heimsins sem einkennast hvað mest af trúarbrögðum líta svo á að nákvæmlega þessi útilokun hins guðdómlega úr heimi skynseminnar brjóti gegn innstu sannfæringu þeirra. Sú skynsemi sem er blind gagnvart hinu guðdómlega og gerir trúna að eins konar menningarafkima, getur ekki staðið að samræðum milli menningarheima.“

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

  11:22:41, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 1154 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Trúarpælingar

„Guð hefur ákveðið að hann þarfnast okkar allra“

Í bókinni Pípuhattur galdrakarlsins - ævintýri múmínálfanna eftir Tove Jansson sem út kom hjá forlaginu Erni og Örlygi árið 1968 segir frá heimspekilega þenkjandi bísamrottu. Í stóískri ró dró hún sig í hlé frá skarkala heimsins og notaði tímann til lestrar á bók sinni sem hét: „Um tilgangsleysi allra hluta.“ Bísamrottan lenti síðar í hremmingum og týndi bókinni. Undir lok sögunnar fékk hún samt tækifæri til að hitta galdrakarlinn sjálfan og hennar heitasta ósk var að fá bókina góðu galdraða til baka:

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

17.12.06

  11:33:55, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 861 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Hverjir munu komast til stjarnanna?

Í októberhefti tímaritsins Sky & Telescope er greint frá því að Andrómeda vetrarbrautin stefni í átt til vetrarbrautar okkar og árekstur sé nær óumflýjanlegur. Spurningin sé aðeins hvenær hann verði [1]. Sem stendur er Andrómeda í um 2,5 milljóna ljósára fjarlægð en hún nálgast okkur með 120 kílómetra á sekúndna hraða (432000 kílómetra á klukkustund) en það er 4800 faldur mesti leyfilegur íslenskur hámarkshraði sem er 90 km. á klukkustund. Hætt er við að í þessu tilfelli dugi ekki að hringja í sýslumanninn.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

17.11.06

  22:18:45, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 619 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Örfá orð um „Vinaleið“

Mikið hefur verið rætt um svokallaða „Vinaleið“ að undanförnu. GÞB skrifar á bloggsíðu sína http://mitt.eigid.net/ [1] grein sem ber heitið „Vinaleiðin“. Þar segir greinarhöfundur m.a. að kristilegt siðgæði sé summað upp í gullnu reglunni og að:

„Hugmyndin um kristilegt siðgæði sem eitthvað annað og meira en almennt siðgæði er ósköp falleg sé hugsað eingöngu til kristinna, en hún felur óhjákvæmilega í sér ómaklegan dóm yfir siðferði þess þorra mannkyns sem á sér aðra guði, fleiri eða færri.“

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

10.09.06

  21:50:39, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 974 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Hin óþrjótandi virðing

Í fórum mínum er bók sem ég fékk fyrir líklega um 35 árum í barnaskóla. Hún heitir Skólaljóð og er gefin út af Ríkisútgáfu námsbóka. Bók þessi er í blárri kápu, Kristján J. Gunnarsson valdi kvæðin og Halldór Pétursson teiknaði myndirnar. Prensmiðjan Edda prentaði en ártal vantar. Fyrst skálda í þessari bók er Hallgrímur Pétursson og fyrsta vísa bókarinnar er hin fyrsta í Heilræðavísum skáldsins og hljóðar svona:

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

03.09.06

  12:02:07, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 511 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Valkostir kvenna: Ofurkona eða hvað?

Heiðrún Bergsdóttir afgreiðslukona skrifaði athyglisverðan pistil í Fréttablaðið 30. ágúst sl. Þar lýsir hún nýrri tegund af íslenskum konum: Ofurkonunni. Konum sem:

.. eru óaðfinnanlega klæddar eftir nýjustu tísku, eru í fullu námi með vinnu, eru algerar súpermömmur, elda eins og bestu listakokkar, vilja vera á topp tíu lista yfir kynþokkafyllstu konur landsins, hafa heimili sem eru óaðfinnanlega hrein og svona mætti lengi telja. ... Og þegar maður lítur á þetta blákalt þá sé ég ekki betur en að þetta séu konur að kúga sig sjálfar. Í stað kúgunar sem kom upprunalega frá samfélaginu þá kemur kúgunin í staðinn innan frá konunum sjálfum.[1]

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

06.07.06

  19:01:48, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 795 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Í fjötrum fortíðar

Flestir þekkja lagið ‘Living in the past’ með Jethro Tull. Þar kemur fyrir snilldarleg flautuflétta svo unun er á að hlýða. En heiti lagsins vísar til minnis sem kemur fyrir aftur og aftur í bókmenntum og listum. Þessu minni bregður líka fyrir í samfélagslegum viðhorfum og lífi einstaklinga. Í júní 2006 átti ég þess kost að dveljast í útjaðri Róanóke bæjar í Virginiu í Bandaríkjunum. Eins og kunnugt er var Virginia í flokki með Suðurríkjunum. Uppgjafarsáttmáli stríðsins var undirritaður nokkru fyrir norðan þennan bæ og gröf Robert E. Lee hershöfðingja og hetju Suðurríkjanna er í Lexington skammt þar fyrir sunnan. Nokkrum sinnum bar það við að appelsínugulum pallbíl var ekið snöfurmannlega framhjá húsinu þar sem ég bjó.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

27.06.06

  14:37:03, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 427 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Hrapað að vissu - endað í skyssu

Í ómerktri forystugrein Morgunblaðsins þriðjudaginn 27. júní 2006 er reifuð sú niðurstaða könnunar sem Financial Times lét gera í fimm Evrópulöndum að 36% fólks í þessum ríkjum lítur svo á að heimsfriðnum stafi meiri hætta af „Bandaríkjunum heldur en bæði Kína og Íran. Leiðarahöfundurinn ókunni segir eftirfarandi:

„Líklegast er þó að upplifun fólks í áðurnefndum Evrópuríkjum byggist ekki fyrst og fremst á Íraksstríðinu heldur allt öðru: með sama hætti og almenningur í Evrópu lítur svo á að ofstækisfullir klerkar ráði ríkjum í Íran má telja líklegt að ofangreint mat á Bush-stjórninni byggist á þeirri tilfinningu, að trúarofstækismenn í Bandaríkjunum hafi of mikil áhrif og völd í Hvíta húsinu.“

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

07.05.06

  09:51:15, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 131 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Forvarnir

Vændi er félagsleg plága

„Vændi skaðar reisn þeirra sem það stunda og dregur þá niður á það stig að vera verkfæri kynferðislegrar nautnar. Sá sem greiðir, syndgar alvarlega á móti sjálfum sér: Hann vanhelgar hreinlífið sem skírnin skuldbindur hann til að virða og hann saurgar líkama sinn, musteri Heilags Anda. [140] Vændi er félagsleg plága. Venjulega snertir það konur en einnig karla, börn og unglinga (í síðustu tveimur tilfellunum verður syndin meiri við það að hún felur í sér hneyksli). Enda þótt það sé ávallt alvarleg synd að stunda vændi getur fátækt, fjárkúgun eða félagslegur þrýstingur minnkað sök syndarinnar.“ [1]

[1] Trúfræðslurit Kaþólsku kirkjunnar. Grein 2355. http://mariu.kirkju.net. [Tengill]

13.04.06

  17:13:24, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 746 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Þegar komið er af fjöllum - hugleiðing um RÚV - Sjónvarp

Steingrímur J. Sigfússon formaður Vinstri-grænna skrifaði grein í Morgunblaðið þriðjudaginn 11. apríl 2006 undir heitinu „Ríkisstjórn spillir friði í eigin landi.“ og vék hann í greininni að Ríkisútvarpinu og sagði m.a.:

Tilgangur með rekstri Ríkisútvarpsins er ekki að græða peninga heldur að sinna almannaþjónustuhlutverki. Að vera kjölfesta í vandaðri og hlutlægri fjölmiðlun, tryggja fjölbreytni, viðhalda öflugri innlendri dagskrárgerð, halda utan um og miðla menningararfi þjóðarinnar, rækta tunguna, sinna öryggis- og almannavarnarskyldum, tengja þjóðina saman, sem sagt sinna verkefnum sem fjölmiðlum í einkaeigu er hvorki skylt né endilega hagstætt að sinna með sama hætti, það er hlutverk almannaútvarps. Til þess er Ríkisútvarpið í samtímanum og gildi þess hefur síst minnkað...
...[Sjálfstæðis]flokkurinn [hefur] hvorki siðferðilegt né pólitískt leyfi til þess að rjúfa grið um Ríkisútvarpið. Þaðan af síður Framsóknarflokkurinn, sem þóttist ætla að standa um það vörð sem slíkt eða sem sjálfseignarstofnun.[1]

Við þau atriði sem Steingrímur nefnir hér má gera ýmsar athugasemdir. Varðandi miðlun menningararfsins, og Steingrímur lítur vonandi á kristnina sem hluta af þeim arfi þá verður að segja að metnaðarleysi Sjónvarpsins til miðlunar hins kristna menningararfs er átakanlegt. Í dagskrá yfirstandandi páska sést ekkert - ekkert í allri dagskrá skírdags, föstudagsins langa, pákskadags eða annars í páskum sem gefur til kynna að í þessu landi búi kristin þjóð. Ef mér hefur yfirsést eitthvað hér þá bið ég um leiðréttingu. Þetta sem hér er sagt gildir þó ekki um RÚV Rás 1, hljóðvarpið. Þar er enn bæði metnaður og menning í fyrirrúmi og er Rás 1 því sá hluti sem eigulegastur er fyrir þjóðina. Bæði er dagskráin vönduð og fréttamennskan fagmannleg.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

12.04.06

  23:31:44, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 251 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Þjóðfélagskenningin

„Í kjarnorkustríði eru engir sigurvegarar, aðeins fórnarlömb“

Edinborg, 11. apríl 2006. Vefsetrið Indcatholicnews.co.uk greindi frá því að átta biskupar kaþólskra á Skotlandi hafi komið saman í síðustu viku til að ræða Trident kjarnavopnakerfið. Í lok fundarins gáfu þeir út yfirlýsingu þar sem sagði m.a.: „Biskupar Skotlands fagna orðum forsætisráðherrans um að Trident kjarnorkuflaugakerfið eigi að ræða til fulls. Kaþólska kirkjan hefur skýra og eindregna stefnu hvað varðar kjarnavopn. Notkun gereyðingarvopna væri glæpur gegn Guði og mannkyni og þeim má aldrei beita. Kirkjan kennir að ekki megi nota gereyðingarvopn í stríði [1]. Á sama hátt er geymsla og uppsöfnun slíkra vopna siðferðilega vafasöm. [2]“

Í samþykkt Skotlandsbiskupa frá 1982 kom fram að auk þess væri siðlaust að hóta beitingu slíkra vopna. Í janúar á þessu ári sagði Benedikt páfi XVI: „Í kjarnorkustríði eru engir sigurvegarar, aðeins fórnarlömb.“ Auk þess að endurtaka fyrri áskoranir og taka undir orð páfa hvöttu biskuparnir ríkisstjórn Bretlands til að leggja ekki í endurnýjun á Trident kerfinu og setja af stað ferli sem miði að því að leggja niður þessi vopn, með það endanlega markmið að verja því fjármagni sem annars væri varið væri til kjarnorkuvopna til hjálpar- og þróunarstarfs.

[1] Annnað Vatíkanþingið, Gaudium et Spes 80 og Trúfræðslurit kaþólsku kirkjunnar, grein 2314
[2] Trúfræðslurit kaþólsku kirkjunnar 2315

RGB/Heimild: http://www.indcatholicnews.co.uk

03.04.06

  20:17:17, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 1490 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Önnur trúarbrögð

Viðhorf íslam til trúskiptinga

Eftirfarandi viðtal tók Bernardo Cervellera við prófessor Francesco Zannini fyrir fréttavefinn Asianews.it. Viðtalið er þýtt og birt hér með leyfi Asianews.it.

27 mars, 2006 Asianews.it
Boð um að taka trúskiptinga af lífi er ekki að finna í Kóraninum heldur er um að ræða sterka skoðun margra
eftir Bernardo Cervellera.

Guðfræðingar harðlínumanna hafa komið þeirri skoðun að hjá fólki að trúskipti grafi undan einingu ummah, hins múslímska samfélags. En prófessor Francesco Zannini sem kennir við stofnun Páfagarðs sem rannsakar arabísku og íslam segir að málefnið sé umdeilt meðal múslima.

Hið nýlega mál Abdul Rahman, kristins trúskiptings frá íslam sem hótað var dauðarefsingu hefur opnað að nýju umræðuna um að krefjast dauðarefsingar fyrir trúskipti í löndum múslima. Francesco Zannini, prófessor í nútímaíslam við Stofnun Páfagarðs um arabísk og íslömsk fræði (PISAI) segir að dauðarefsingar sé ekki krafist í Kóraninum, jafnvel þó fólk leggi trú á það. Ljóst er þó að harðlínumennirnir kynda undir í þessu máli og ríkisstjórnir múslima reyna að styggja þá ekki.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

21.03.06

  22:33:18, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 290 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Á aldrei að kasta perlum fyrir svín?

Í Matteusarguðspjalli kafla 7. versi 6 stendur skrifað:

Gefið ekki hundum það sem heilagt er, og kastið eigi perlum yðar fyrir svín. Þau mundu troða þær undir fótum, og þeir snúa sér við og rífa yður í sig.

Síðar í sama guðspjalli er svipuð eða sama hugsun færð í orð í frásögninni af kanversku konunni (Mt. 15, 21-28):

Þaðan hélt Jesús til byggða Týrusar og Sídonar. Þá kom kona nokkur kanversk úr þeim héruðum og kallaði: "Miskunna þú mér, herra, sonur Davíðs! Dóttir mín er mjög kvalin af illum anda." En hann svaraði henni engu orði. Lærisveinar hans komu þá og báðu hann: "Láttu hana fara, hún eltir oss með hrópum." Hann mælti: "Ég er ekki sendur nema til týndra sauða af Ísraelsætt." Konan kom, laut honum og sagði: "Herra, hjálpa þú mér!" Hann svaraði: "Ekki sæmir að taka brauð barnanna og kasta því fyrir hundana." Hún sagði: "Satt er það, herra, þó eta hundarnir mola þá, sem falla af borðum húsbænda þeirra." [Leturbr. RGB]
Þá mælti Jesús við hana: "Kona, mikil er trú þín. Verði þér sem þú vilt." Og dóttir hennar varð heil frá þeirri stundu.

Fleiri dæmi mætti tína til þar sem hann sýnir hinum auðmýktu og útskúfuðu sérstaka náð. Svo virðist sem um ákveðna þróun sé að ræða frá fyrstu tilvitnuninni. Líklega mun enginn kasta perlum fyrir svín í eiginlegri merkingu en þegar andleg verðmæti eru annars vegar má greinilega gera undantekningar.

RGB

12.02.06

  11:18:41, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 680 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Um tjáningarfrelsið og guðlastsákvæðin

Una Margrét Jónsdóttir ritar grein í Morgunblaðið 11. febr. um tjáningarfrelsið og sagði m.a:

"En það að forsvarsmenn danskra múslima skyldu krefjast þess að blaðamönnunum væri refsað og að forsætisráðherra landsins bæðist afsökunar á einhverju sem stóð í frjálsu og óháðu dagblaði, það bendir því miður til þess að þeir hafi ekki skilið grundvallarlög þess lands sem þeir höfðu valið að búa í."

Nú vill svo til að í dönsku hegningarlögunum, nánar tiltekið grein 140 í 15. kafla sem fjallar um brot gegn friði segir:

15. kapitel
Forbrydelser mod den offentlige orden og fred [..]
§ 140. Den, der offentlig driver spot med eller forhåner noget her i landet lovligt bestående religionssamfunds troslærdomme eller gudsdyrkelse, straffes med bøde eller fængsel indtil 4 måneder.
LBK nr 909 af 27/09/2005
http://www.retsinfo.dk/

Það sem danskir múslimar hafa kannski ekki skilið er af hverju ekki mætti beita þessari lagagrein? Þeir hafa kannski fengið þá mynd að það væru í reynd tvenn lög í landinu? Ein fyrir Dani, þau sem væru skrifuð og önnur fyrir múslima - þau sem væru óskrifuð?

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

09.02.06

  22:40:43, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 256 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Páfinn, Önnur trúarbrögð

Páfagarður fordæmir myndbirtingarnar og ofbeldið

Páfagarði, 5. feb. 2006 (Zenit.org). Páfastóll fordæmdi birtingu skopmynda af Múhameð spámanni sem birst hafa í vestrænum fjölmiðlum sem og ofbeldisfull viðbrögð í hinum múslimska heimi.

Í óundirritaðri yfirlýsingu frá fréttastofu Páfagarðs sem gefin var út sl. laugardag segir: "Frelsi til hugsana og tjáningar, sem staðfest er í Mannréttindasáttmálanum getur ekki falið í sér rétt til að meiða trúarlegar tilfinningar fólks. Þetta á við um öll trúarbrögð". "Fjölbreytileiki kallar á andrúmsloft gagnkvæmrar virðingar og friðarhug milli manna og þjóða".

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

05.02.06

  12:59:14, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 279 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Lög gegn trúhatri samþykkt í breska þinginu

LONDON 4. feb. 2006 (Zenit/ICN).
Lagafrumvarp gegn trúhatri var samþykkt í breska þinginu með eins atkvæðis mun 31. jan. sl. eftir miklar umræður. Skv. lögunum er óheimilt að stuðla að hatri með tilliti til trúar, hvort sem er í töluðu máli eða skrifuðu, opinberlega eða í einkalífi. Þetta er þriðja tilraun stjórnarinnar síðan 2001 að koma á svona lögum.

Samkvæmt þeim er sá einn brotlegur sem með ásetningi viðhefur ógnanir í garð trúarhópa, en niðrandi ummæli eða móðganir teljast ekki brotleg. Sálnaveiðar, umræða, gagnrýni, móðganir og háð gegn trú telst ekki vera brot á lögunum.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

02.01.06

  16:18:35, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 273 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Kaþólska kirkjan á Íslandi

Hjónabandið er sáttmáli eins karls og einnar konu

Í inngangi að hirðisbréfi sínu um hjónabandið og fjölskylduna fjölluðu kaþólskir biskupar Norðurlanda um markmið hirðisbréfsins og grundvöll þess. Þar segir m.a: í kafla 1.2:

„Í viðræðum sínum við faríseana setti Jesús fram helstu einkenni hjónabandsins: Það er sáttmáli eins karls og einnar konu. Bæði eiga þau að verða 'einn maður'. Þar eð Guð hefur tengt þau saman er eining þeirra svo náin að enginn maður getur slitið hana sundur (sbr. Mt. 19, 4-6).
Páll postuli tók upp þessa sömu sýn á hjónabandið og þróaði hana frekar. Hann talar um kærleikann sem aflið sem bindi saman karl og konu svo að þau leggja sjálf sig í sölurnar hvort fyrir annað líkt og Kristur gerði fyrir kirkju sína (sbr. Ef 5, 21-33). Páll dregur upp mynd af fjölskyldu sem grundvölluð er á hjónabandinu. Fjölskyldan á einnig að einkennast af kærleika foreldranna til barna sinna og barnanna til foreldranna (sbr. Ef 6, 1-4; Kól 3, 18-21).
Þessi kenning um hjónabandið og fjölskylduna sýnir að Guð álítur 'nýja manninn' vera ímynd Jesú Krists og að maðurinn geti þróast að nýju þökk sé endurlausn hans frá syndinni. Hinn nýi maður á einmitt í fjölskyldunni að öðlast möguleikann og kraftinn til að haga lífi sínu í samræmi við áform Guðs.“

RGB/Heimild:
„Kærleikurinn til lífsins“. Hirðisbréf biskupa Norðurlanda um hjónabandið og fjölskylduna. Útg. Kaþólska kirkjan á Íslandi 2005, bls. 5-6.

01.01.06

  19:32:55, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 232 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Kaþólska kirkjan á Íslandi

Nútímamaðurinn leitar kærleika, tryggðar og öryggis

Í inngangi að hirðisbréfi sínu um hjónabandið og fjölskylduna fjölluðu kaþólskir biskupar Norðurlanda um markmið hirðisbréfsins og grundvöll þess. Þar segir m.a: í kafla 1.1:

„Þó að lönd okkar þyki einkennast af veraldarhyggju, verðum við varir við vaxandi áhuga á trúarlegum efnum ... þessi nýi andlegi þorsti og áhugi á siðferðilegum álitaefnum [er] afar vel til þess fallinn að koma fagnaðarboðskapnum á ný á framfæri við menn.“ „Hefðbundið fjölskyldumynstur hefur undanfarna áratugi ... ekki verði grundvöllur núverandi lífsstíls manna“ skrifa biskuparnir. „Annarsvegar býr fólk saman í eins konar hjónabandssambúð eða kýs að lifa eitt og án skuldbindinga, og hins vegar þjást menn vegna skipbrota og vonbrigða sem ónýtar hjónabands- og fjölskylduaðstæður hafa fært þeim. Þó að nútímamaðurinn vilji eiga möguleika á fjölbreytni og vali leitar hann samt á endanum eftir kærleika, tryggð og öryggi.“ Á grundvelli þessa skrifa biskuparnir og koma á framfæri hinum kristna boðskap um hjónabandið og fjölskylduna „til þess að færa mönnum von og huggun og gera þeim fært að uppgötva sitt sanna gildi.“

RGB/Heimild:
„Kærleikurinn til lífsins“. Hirðisbréf biskupa Norðurlanda um hjónabandið og fjölskylduna. Útg. Kaþólska kirkjan á Íslandi 2005, bls. 4-5.

11.12.05

  23:25:01, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 704 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Baráttan gegn jólunum

WASHINGTON, D.C., 3. des., 2005 (Zenit.org).- Að nefna jólin er ekki lengur talið óviðeigandi í Bandaríkjunum. Sem dæmi um það eru nafngiftir jólatrjáa sem víða eru hitamál. Nýlega var greint frá því að tré á vesturflöt þinghússins væri kallað „jólatré“ (e. Christmas Tree) en ekki „hátíðartré“ (e. Holiday Tree) eins og venjan hefur verið að kalla það undanfarin ár. Í Boston varð fjaðrafok vegna þess að tré var kallað „hátíðartré“ (Holiday Tree). Í kjölfar mótmæla tilkynnti borgarstjórinn að tréð væri „jólatré“. Þessi barátta um jólaskreytingar, jólalög og orðaval byrjaði í nóvember í nokkrum löndum.

Wal-Mart verslanakeðjan í Bandaríkjunum var gagnrýnd fyrir að bjóða fólk velkomið með kveðjunni „gleðilega hátíð“ (Happy Holidays) í staðinn fyrir „gleðileg jól“ (Happy Christmas). Keðjan var einnig gagnrýnd fyrir að halda því fram að jólin væru samsuða úr síberískum shamanisma, keltneskum og gotneskum siðvenjum sem og baalsdýrkun. Keðjan dró þessar staðhæfingar til baka en heldur kveðjunni áfram.

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

04.12.05

  22:30:03, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 444 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni, Önnur trúarbrögð

Trú og skynsemi haldast í hendur

BIRMINGHAM, 21. nóv. 2005 (ICN). Vincent Nicols erkibiskup í Birmingham fjallaði um veraldarhyggu í predikun sinni og sagði að margir viðurkenndu að tilraun um veraldlega þjóðfélagsskipan hefði mistekist.

„Í dag viðurkenna margir að tilraun um veraldlega þjóðfélagsskipan hefur mistekist. Skynsemishyggja og tækni nægja ekki, hvorki til að halda samfélaginu saman né til innblásturs. Mannsandinn þráir meira og vill reyndar líka gefa meira.“ „Ef allir í stofnun, spítala eða banka eða verksmiðju ynnu bara klippt og skorið eftir starfslýsingu sinni þá myndi sú stofnun stöðvast á nokkrum dögum. Það sem tryggir góðan árangur félags eða stofnunar er sameiginleg sýn, hin undirliggjandi tilfinning fyrir takmarki, þar sem persónulegir duttlungar og sjálfstæði er látið víkja fyrir hinu æðra sameiginlega markmiði.“

Öll færslan - smellið hér til að lesa alla færsluna »

27.05.05

  22:08:09, Skrásetjari: Ragnar Geir Brynjólfsson   , 254 orð  
Flokkur: Þjóðfélagsrýni

Fyrirlestraröð um framtíð Evrópu

Independent Catholic News greindi frá því að 25. maí sl. hefði Cormac Murphy-O'Connor kardínáli á Englandi flutt fyrirlestur, hinn síðasta í röð fyrirlestra sem fjölluðu um framtíð Evrópu [1]. Fyrirlestrarnir voru haldnir í Westminster dómkirkjunni og komu fyrirlesararnir úr ýmsum áttum. Þeirra á meðal voru Sir Bob Geldof, fyrrum poppstjarna, Patten lávarður, Mary McAleese, Jean Vanier og sr. Timothy Radcliffe. Hver fyrirlestur var sóttur af meira en þúsund manns. Efni fyrirlestranna er hægt að nálgast á www.rcdow.org.uk, smellt á „Speeches and articles.“ Þeir munu einnig verða gefnir út síðar á árinu af Darton, Longman & Todd forlaginu.

Murphy-O'Connor kardínáli fékk hugmyndina að fyrirlestraröðinni eftir að hafa lesið hugleiðingar Jóhannesar Páls II. um Evrópu „Ecclesia in Europa“. Skjal þetta sem gefið var út 2003 inniheldur efnislega samantekt fundar kaþólskra biskupa Evrópu sem haldinn var í Róm 1999. Í skjalinu skrifaði páfinn um það sem sameinar evrópskar þjóðir, undanhald hinnar kristnu menningar, upplausn þjóðfélaga og dvínandi samstöðu. „Verið þið sjálf“ hvatti hann Evrópubúa í „Ecclesia in Europa“, „leitið upprunans og rótanna.“

Fyrirlestrarnir í Westminster dómkirkjunni hafa haft sem þemu von, einingu, trú, mannleg samskipti og hvernig Evrópa getur þjónað breiðum hagsmunum heimsins betur.

[1] Europe and the Shape of the Church. Vefur Westminster biskupsdæmis. http://www.rcdow.org.uk
[2] Cardinal outlines vision of future church in Europe. Independent Catholic News. 26. maí 2005. http://www.indcatholicnews.com