Category: "Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans"

02/28/07

  17:56:00, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 2254 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (12)

6. 13. FIMMTA TÍMASKEIÐIÐ (1956- ): NÚVERANDI TÍMASKEIÐ

Árið 1956 markaði straumhvörf í sögu guðrækni hins Alhelga Hjarta! Á þessu ári gaf Píus páfi XII út hið meistaralega skrifaða Hirðisbréf sitt „Haurietis Aquas – Um guðrækni hins Alhelga Hjarta,“ eftir að hafa talað um hið Alhelga Hjarta í fjölmörgum útvarpsþáttum sínum og annars staðar. Þar fjallaði hann ítarlega um grundvöll guðrækninnar í ljósi Ritninganna, kirkjufeðranna og helgisiðanna og hvatti fræðimenn til að rannsaka þetta efni nánar. Án þess að vanmeta hið mikla framlag hl. Margaret Marie Alacoque – sem hann sagði að skipaði „heiðurssæti“ fyrir að hafa glætt guðræknina – benti hann á þá staðreynd að bæði guðræknin og Hátíð hins Alhelga Hjarta hafi verið þekkt áður en hún kom til sögunnar.

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/27/07

  11:31:37, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 2517 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (11)

6. 8. ÖLD ERFIÐRAR BARÁTTU

Erfiðustu hundrað árin í sögu guðrækninnar komu í kjölfar þessara vitrana! Hl. Margaret Marie þjáðist vegna þess að hún var misskilin í tíu ár áður en hennar eigin regla samþykkti þann boðskap sem Kristur hafði fært henni í hendur. Sjálfur gaf Drottinn til kynna, að það yrði blessaður Claude da Columbiere (1641-1682) og Félag Jesú (Jesúítarnir) sem myndu breiða guðræknina út með sérstökum hætti.

Andstæðan kom úr mörgum áttum í senn. Sumt mátti rekja til biskupa þeirra og presta sem aðhylltust Jansenismann með hinni einstrengingslega afstöðu sinni til Guðs. Sumt mátti rekja til vaxandi frjálshyggju, skynsemishyggju og guðleysis sem lífsafstöðu og þjóðfélagsviðmiðun, annað til þess að inntak guðrækninnar þarfnaðist í upphafi nákvæmari skilgreininga bæði í ljósi Ritningarinnar og guðfræðinnar. Sumt mátti rekja til þess að inntak vitrananna var túlkað frjálslega og annað til þess að „allt nýtt“ var litið tortryggnisaugum í kjölfar siðaskiptanna. Nokkrum sinnum kom það fyrir að hið heilaga Sæti vísaði á bug beiðnum um að guðræknin nyti opinberrar viðurkenningar á árabilinu 1697 til 1765. Engu að síður tóku leikmenn guðrækninni opnum örmum í persónulegu bænalífi sínu ásamt fjölmörgum prestum og meðlimum í trúarreglunum. (Leikmennirnir tóku engan þátt í andstöðu klerkastéttarinnar!).

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/26/07

  13:59:14, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 1601 or  
Flokkur: Bænalífið, Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (10)

6. 6. FJÓRÐA TÍMASKEIÐIÐ (1673-1956):
ÖLD HL. MARGARET MARIE ALACOQUE

Hl. Magaret Marie Alacoque (1647-1690) meðtók nokkrar vitranir þar sem Drottinn okkar opinberaði sig henni sem hið Alhelga Hjarta. Afleiðingin varð sú vegna þessara vitrana og boðskapar þeirra, að þessi aldagamla guðrækni tók á sig ákveðna mynd sem hefur haldist í því sem næst þrjár aldir. Sú ímynd sem birtist henni sjónum var Kristur íklæddur rauðum og hvítum kyrtli með Hjarta á brjóstinu sem varð að einhverri vinsælustu ímyndinni sem dregin hefur verið upp af Jesú í aldanna rás.

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/23/07

  10:47:58, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 2011 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (9)

6. 1. HIN SÖGULEGA ÞRÓUN GUÐRÆKNINNAR

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú er ekki hugarfóstur 17. aldarinnar eða heilagrar Margaret Marie Alacoque. Í einni mynd eða annarri á hún sér rætur í frumkirkjunni. Sögu guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú má skipta í eftirfarandi tímaskeið, hvert með sínum bókmenntum, listum og helgisiðum: [12]

A. Þróunarskeið: Tímaskeið kirkjufeðranna til 800.
B. Fyrsta tímaskeiðið (800-1200): Vöxtur í klaustrunum.
C. Annað tímaskeiðið (1200-1400): Öld hinna miklu djúphyggjumanna.
D. Þriðja tímaskeiðið (1400-1673): Frá klaustrunum til leikmannanna.
E. Fjórða tímaskeiðið (1673-1956): Öld hl. Margaret Marie Alacoque.
F. Fimmta tímaskeiðið (1956- ): Núverandi tímaskeið guðrækninnar.

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/22/07

  10:31:05, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 1336 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (8)

5. 1. GRUNDVÖLLUR GUÐRÆKNINNAR HJÁ KIRKJUFEÐRUNUM

Tímaskeið kirkjufeðranna hefst við lok ritunar Nýja testamentisins og nær allt til tíma Gregors hins mikla páfa (d. 604) í Vesturkirkjunni og til hl. Jóhannesar frá Damaskus (d. 750) í Austurkirkjunni. Hugmyndir þeirra er það sem nefnt er kirkjufeðraguðfræðin. Þrátt fyrir að þessir höfundar bentu ekki á Hjarta Jesú sem tákns hinnar takmarkalausu elsku, þá fjölluðu þeir um allar þær lykilhugmyndir sem nærðu þessa guðrækni.

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/20/07

  10:31:20, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 2295 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (6)

4. 4. Í NÝJA TESTAMENTINU

(a) Kristselskan í guðspjöllunum

Nýja testamentið opinberar Guðdómseðlið með áþreifanlegum hætti sem „elsku“ (1Jh 4. 16), og þetta er einnig fullyrt í sálmunum – hið háleita inntak guðrækni hins Alhelga Hjarta – og það í síendurteknu mæli.

Í Nýja testamentinu sjáum við elsku hins holdgaða Guðs. „Því svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf Son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki, heldur hafi eilíft líf“ (Jh 3. 16). Í guðspjöllunum lesum við um þau mörgu kraftaverk sem gerð voru í krafti Kristselskunnar og samúðarinnar í garð mannanna vegna þess að engin hirti um það að biðjast hjálpar. Þetta var inntak frásagnarinnar af ekkjunni í Naim (Lk 7. 11-17), lækningunni á manninum sem haldinn var illum anda í Kapernaum (Mk 1. 23-28) og á manninum sem var fæddur blindur (Jh 9. 1-41).

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/19/07

  10:55:59, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 1083 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (5)

4. 1. HINN RITNINGARLEGI GRUNDVÖLLUR GUÐRÆKNINNAR

Innan þeirra marka sem krafa góðrar textarýni (exegesis) setur er mögulegt að finna allar grundvallarhugmyndirnar hvað áhrærir guðræknina á hinu Alhelga Hjarta á síðum Ritningarinnar. Þar sem notkun hjartans sem tákns um þá elsku Guðs sem okkur er opinberuð í Kristi er síðari tíma þróun innan guðfræðinnar og dulúðarinnar, þá rekumst við ekki á neina sérstaka tilbeiðslu á hinu líkamlega Hjarta hins holdgaða Orðs í heilögum Ritningum. Þessi kafli mun því fjalla um elsku Guðs í Ritningunum, þann skilning sem Biblían leggur í orðið hjarta, víkja að nokkrum atriðum hvað áhræra hinn komandi Messíah sem rættist í Nýja sáttmálanum og að tveimur afar þýðingarmiklum ritningarstöðum: Jh 7. 39-41 og Jh 19. 34.

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/17/07

  09:03:31, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 1479 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (3)

2. 1. MERKING „HJARTANS“

Orðið „hjarta“ er auðugt að merkingargildi. Það hæfir Drottni okkar einstaklega vel.

Við heyrum orðið „hjarta haft um hönd í daglegu máli. Fólk segir: „Hún er hjartahlý,“ „hann leggur hjartað í það sem hann gerir,“ „hún lýtur stjórn hjartans, “ „ekki glata eldmóð hjartans,“ „hversu hjartanlegur er hann ekki,“ „hjarta hennar er úr gulli,“ „ég elska þig af öllu hjarta.“ Allt skírskotar þetta til einhvers sem er djúpt hið innra.

Fólk sannar það með framkomu sinni að orðið hefur ekki glatað merkingu sinni. Það gengur með hjartalagaða skartgripi. Það skiptist á Valentínusarkortum með myndum af hjörtum til að tjá ást sína. Litlu börnin draga upp grófgerðar myndir af hjartanu til að tjá ástúð sína. Skreytilist og auglýsingar grípa til hjartans. Enn í dag er það Amor sem skýtur ástarörvum sínum í hjartastað. Hjörtu eru grafin á trjáboli til að tjá æskuástina. Iðulega er gripið til hjartans í skjaldarmerkjum (og hjartað er tákn Lúters og lúterskunnar enn í dag).

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »

02/16/07

  09:52:17, Skrsetjari: Jón Rafn Jóhannsson, 1340 or  
Flokkur: Hið Alhelga Hjarta Jesú, Guðrækni hins helgasta Hjarta Jesú í kirkju nútímans

Guðrækni hins Alhelga Hjarta Jesú í kirkju nútímans (2)

1. 4. GRUNDVÖLLURINN: EINING PERSÓNU KRISTS

Hinn guðfræðilegi grundvöllur þessarar guðrækni sem tilbiður Persónu „út frá Hjartanu“ hvílir á tvenns konar sannindum: (1) Einingu Persónanna og (2) Hlutverki Krists sem Meðalgangara.

Með hugtakinu einingu Persónanna er skírskotað til verundar eingetins Sonar Guðs sem varð maður: Hann var einungis ein Persóna (hin guðlega Persóna) sem bjó yfir tveimur eðlum, öðru guðdómlegu en hinu mennsku. Píus páfi XII komst svo að orði: „Það er því afar brýnt á þessu stigi í kenningu sem er jafn mikilvæg og þessi og krefst slíkra hygginda, að sérhver og einn geri sér ljóst að sannleikur hins náttúrlega tákns þar sem hið líkamlega Hjarta Jesú skírskotar til Persónu Orðsins, hvílir að öllu leyti á grundvallarsannindum einingar Persónanna. Ef einhver heldur því fram að þetta sé ekki sannleikanum samkvæmt, þá reifar hann villukenningar sem kirkjan hefur fordæmt oftar en einu sinni vegna þess að þær ganga þvert á einingu Persóna Krists, þrátt fyrir að hin tvö eðli séu hvort fyrir sig fullkomin og aðgreind“ (gr. 105).

ll frslan - smelli hr til a lesa alla frsluna »